玉之五德

    “玉,石之美,有五德者”。也就是说漂亮的岩石,具有玉的五德,都可以称为玉。中国文化主流的儒家学派对玉的评价是至高无上的,认为玉有玉德,人只有具备了玉的这些高尚品德才能成为君子,实现人的最高境界。所以玉的一个定义除了是“石之美者”,还应具玉的“五德”。
什么是玉的“五德”呢?
    “润泽以温,仁之方也”――温和滋润具有光泽,表明玉善施恩泽,富有仁爱之心;
    “ 鳃 理自外,可以知中,义之方也”――玉有较高的透明度,从外部可以看出来其内部具有的特征纹理,表明玉竭尽忠义之心;
    “其声舒扬, 博 以远闻,智之方也”――如果敲击玉石,会发出清亮悠扬悦耳的声音,并能传到很远的地方,表明玉具有智慧并传达给四周的人;
    “不挠而折,勇之方也”――具有极高的韧性和硬度,表明玉具有超人的勇气;
    “锐廉而不忮,洁之方也”――有断口但边缘却不锋利,表明玉自身廉洁、自我约束却并不伤害他人。
    “君子比德于玉”。我想久久的玉友本是赞玉 、赏玉、佩玉、藏玉之人,皆爱慕玉之“仁、义、智、勇、洁”,而以其瑕疵为憾,便应尽量远离非德之为。
    愿我们修身养性,具备玉之五德,成为人之美者。
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